ЕПАНЧИНЦЕВА Е. Н. ГОРА ГОЛЫЙ КАМЕНЬ

Биографическая справка
Предисловие
1. География горы
2. Местонахождение горы Голый камень-шихан
3. Гальянская стоянка
4. Голокаменская мастерская
5. Местонахождение горы Голый камень – 3
Словарь терминов
Археологи-краеведы
Археологи-ученые

Предисловие

Уникальна история и природа нашего края.
Как один из примеров – гора Голый Камень, что находится на территории города Нижний Тагил. Интересны ее флора и фауна, родники и ключики, геологическое строение, но особенно интересна она как памятник доисторического времени, когда на ее склонах жили люди каменного века.

И даже страшно представить – ведь все это было 38-40 тысяч лет назад!

Об этом повествуют научные работы крупного современного ученого – археолога Урала, доктора исторических наук, профессора Нижнетагильской Государственной социально – педагогической Академии Юрия Борисовича Серикова.

На основе его работ, сопроводив своими фотографиями, я написала краткую ознакомительную статью, которую предлагаю вниманию тагильским школьникам средних и старших классов. Надеюсь, что все изложенное в ней, дополнительно разбудит любовь к родному краю, желание как можно подробнее изучать его историю, а такая интереснейшая наука, как археология, возможно со временем определит чей – то жизненный путь.

Еще не все изучено, не все открыто!

ГОРА ГОЛЫЙ КАМЕНЬ – археологический памятник на территории Нижнего Тагила.

1. ГЕОГРАФИЯ ГОРЫ

Гора Голый Камень находится на юго – западной окраине города. Высота ее +364м, но над окружающей поверхностью гора возвышается на 150м. В плане гора почти круглая, диаметр ее подошвы около 8,5 км. Очертания горы плавные, ближе к вершине она вздымается куполом, завершающимся скалистым шиханом высотой до 15 метров. 
С юго – запада и запада гора омывается левым притоком реки Тагил – рекой Леба. Расстояние от вершины до реки 1,1 км. С востока к горе примыкает Гальянский торфяник, в древности – проточное озеро. Расстояние от вершины до торфяника 1,8км.

2. МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ ГОРЫ ГОЛЫЙ КАМЕНЬ – ШИХАН

На вершине шихана находится культовый памятник - святилище – жертвенное место, открытый в 1909 году тагильским краеведом Сергеем Николаевичем Топорковым. Открытие святилища на Голом Камне он совершил в 15 – летнем возрасте. В дальнейшем принимал участие в археологических работах на Полуденке и Горбуновском торфянике.

Святилище функционировало в эпохи: мезолита, раннего железа и средневековья. Однако в 1996 году на святилище было найдено два отщепа архаичного вида. Один отщеп представляет собой сильно патинированное изделие из голокаменского кремнистого туфа, второй – менее патинирован и изготовлен из алевротуфа. Подобные отщепы хорошо известны на Гальянской стоянке, которая располагается ниже по склону горы в 1 км к северо-востоку от святилища.

Появление палеолитических отщепов на святилище можно объяснить двумя причинами. Либо они попали на шихан горы в древнюю эпоху, когда никакого святилища на вершине еще не существовало, либо их принесли на святилище в более позднее время.

Этнографические материалы показывают, что местное население с почитанием относилось к древним предметам и часто использовало их в своей культовой практике.

На вершине находилось не только жертвенное место, но и культовое плавильное место, так как там были найдены фрагменты тиглей с двумя капельками выплавленной меди, куски шлака, кусочки медной и железной руды, слиточки меди, костяные, бронзовые и железные наконечники стрел, «карандаши» из магнетита, гематита, бурого железняка. Их растирали на каменных плитках для получения минеральной краски – охры.

Найдены также кресальные кремни (кресала) и каменные огнива. «Инструментом» для ударного способа получения огня служил камень, которым ударяли – огниво, по которому ударяли – кресальный кремень или кресало.

Вся керамика, найденная на святилище, относится к железному веку и средневековью. Находили там и орнаментированную керамику. Изделия из камня относятся к палеолиту и мезолиту.

Пряслица – это солнечный символ, в котором функциональное значение солярного орнамента и формы изделия слиты воедино. Пряслице – символ вращения, дающего огонь и тепло. Керамические пряслица, их каменные и костяные аналоги служили маховичками в лучковых приспособлениях для добывания «небесного огня».

На вершине происходил контакт древних людей с верхним миром – происходило поклонение Солнцу в виде «небесного огня» - как символа защиты и плодородия.

Обряды на шихане Голого Камня были связаны с ритуальными танцами. Содержимое сосудов и сами сосуды можно рассматривать, как жертвы, приносимые во время обрядовых действий.

На вершине Голого Камня в одном комплексе с пряслицами были найдены кремневые кресала и каменные огнива. Почти все они найдены на северо-восточном склоне Голого Камня, а северо – восточная часть святилища является одной из наиболее значимых для святилища ориентационных точек, связанных с восходом Солнца в период летнего солнцестояния.

Найдены также изделия из кости и рога. Скребла по коже, железные ножи. Кости животных – лося, северного оленя, лисы, волка, птиц.

В 1909 году первооткрывателем святилища на вершине шихана горы Голый Камень С. Н. Топорковым были найдены обожженные кости человека (но больше таких находок не было). Археологи предполагают, что в средневековье в особых случаях могли приноситься человеческие жертвоприношения.

Учитывая характер и место залегания находок на Голом Камне, археологи предполагают, что все они выступали в качестве жертвенных даров духам (богам) верхнего мира. Некоторые из находок - костяные наконечники стрел, бронзовые украшения, кресальные камни и другие предметы - обожжены. Это подтверждает, что они были принесены в жертву огню, зажженному на вершине горы.

3. ГАЛЬЯНСКАЯ СТОЯНКА

На северо-восточном склоне горы находится самый древний на восточном склоне Урала памятник – Гальянская стоянка – поселение – мастерская раннепалеолитической эпохи. Она открыта в 1954 году краеведом – минералогом П. Э. Рикертом. На склоне, прилегающем к Гальянскому торфянику, им было собрано около 100 своеобразных изделий. В настоящее время большая часть памятника занята садами.

Коллекция Гальянской стоянки в настоящее время состоит из 102 каменных изделий, хранящихся в фондах музея-заповедника «Горнозаводской Урал».

Типологически коллекцию можно разделить на несколько категорий: изделия первичного раскалывания: преформы и нуклеусы; орудия – скребла, остроконечник, нож и отходы производства – технические вертикальные и горизонтальные сколы, пластины, отщепы и обломки.

Появление каменных изделий на склонах Голого Камня явно связано с выходами кремнистых пород, которые использовались человеком на протяжении длительного времени. Однако соотношение различных категорий каменных изделий внутри комплекса показывает, что он не мог принадлежать только мастерской. 27,5% орудий свидетельствуют о поселенческом характере памятника, поэтому Гальянскую стоянку можно предварительно классифицировать, как поселение-мастерскую.

Принадлежность материалов Гальянской стоянки к раннему палеолиту в настоящее время не вызывает сомнений. Уже после публикации материалов Гальянской стоянки в 1988 году автору (Ю.Б. Серикову) стало известно еще одно орудие, в настоящее время хранящееся в частной коллекции сына первооткрывателя И. П. Рикерта. Это ручное рубило (10,2 х 5,5 х 3,7см.).

4. ГОЛОКАМЕНСКАЯ МАСТЕРСКАЯ

На юго – восточном склоне горы Голый Камень находится Голокаменская мастерская эпохи мезолита, открыта также П. Э. Рикертом. В 1954 – 1955 годах исследовалась экспедицией Государственного исторического музея под руководством В. М. Раушенбах. Тогда было открыто более 6 тысяч каменных изделий. Большая часть коллекции хранится в Государственном историческом музее в Москве.

Летом 1993 года после сильнейших ливней склоны Голого Камня во многих местах были размыты на глубину 0,5 – 0,8 метров. В глубоких промоинах на площади мастерской Ю. Б. Серикову удалось собрать свыше 10 сильно патинированных изделий, ничем не отличающихся от макролитов Гальянской стоянки. Коллекция находок содержит только нуклевидные формы и отщепы. Большой интерес представлял раннепалеолитический отщеп, который был использован вторично, но уже в мезолитическую эпоху (15, х 8,2 см.). Состоит не из кремнистого туфа, характерного для Гальянской стоянки, а из типичного для мезолитической мастерской голокаменского алевротуфа.

Подобные случаи использования ранних изделий в более поздние эпохи достаточно известны. Характерны они прежде всего, для камнеобрабатывающих мастерских, расположенных у выходов сырья. Таким образом, нижнюю дату Голокаменской мастерской можно опустить до раннего палеолита. Голокаменская мастерская расположена на высоте около 30 метров над уровнем реки Леба, омывающей Голый Камень с юга и юго-запада, и находится в 1,5 километра к югу от Гальянской стоянки.

5. МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ ГОРЫ ГОЛЫЙ КАМЕНЬ – 3

Еще одно раннепалеолитическое местонахождение открыто Ю. Б. Сериковым в 1995 году на южном склоне горы Голый Камень в километре к югу от вершины.

Местонахождение связано с неплохо выраженной первой береговой террасой реки Леба и находится на высоте около 10 метров над уровнем реки. Здесь на одном из мысов обнаружена кратковременная стоянка эпохи средневековья и мезолита - Голый Камень-3. Среди средневековой керамики и микропластинчатого комплекса было выявлено два архаичных отщепа. Оба изготовлены из голокаменского алевротуфа, один из них слегка патинирован, а второй имеет такую же толстую патину как изделия Голокаменской стоянки.

Поскольку на Голом Камне имеются выходы как окремнелого туфа, так и алевротуфа порфиритов, можно предполагать, что весь массив горы использовался в качестве мастерской. Состав находок на всех местонахождениях не противоречит данному предположению. Возможно допустить, что детальное обследование склонов Голого Камня приведет к открытию новых раннепалеолитических местонахождений. На 2005 год общее количество находок на Голом Камне около 22 тысяч.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ:

ПАЛЕОЛИТ - древнекаменный век, начинается примерно 1, 75 млн. лет назад с появлением человека и древнейших орудий. Продолжается в течение большей части ледникового периода-плейстоцена до окончательного отступления ледников около 8300 г. до н. э. Подразделяется на нижний палеолит, средний палеолит, верхний палеолит (начинается около 38 тысяч лет до н.э).

МЕЗОЛИТ - переходный период от палеолита к неолиту, когда в новых условиях, созданных отступлением ледников около 8300 лет до н.э., продолжал существовать прежний охотничье-собирательский образ жизни. Земледелие не было известно.

НЕОЛИТ - новокаменный век. Человек перешел к выращиванию пищи, хотя основным материалом для орудий по-прежнему остался камень. Появляется керамическая посуда.

МАКРОЛИТ - массивные орудия, обработанные посредством двухсторонней оббивки грубыми сколами. Были широко распространены в раннем неолите.

НУКЛЕУС - крупный обломок кремня, от которого отколоты отщепы. Иногда нуклеус представляет собой побочный продукт производства орудий, но иногда может иметь самостоятельное значение, например, ручное рубило.

ОТЩЕП – фрагмент, отколотый от более крупного камня (нуклеуса) ударом или отжимом, которые оставляют на нуклеусе и отщепе характерные следы. Это дает возможность отличить изделия человека от природных обломков. Отщепы часто являются заготовками для более сложных орудий.

ПАТИНА - налет, образующийся на поверхности камня и других материалов под воздействием естественной среды с течением времени.

ПРЕФОРМА - заготовка со следами первичной обработки камня при производстве каменных орудий.

ШИХАН - «…шиханами на Урале называют скалы, которыми увенчиваются вершины самых высоких гор…» (Д. Н. Мамин - Сибиряк. Статьи и очерки. Путевые заметки.- Свердолвск, 1947).

В РАЗНЫЕ ГОДЫ НА ГОРЕ ГОЛЫЙ КАМЕНЬ
ПРОВОДИЛИ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ:

Археологи-краеведы

Сергей Николаевич Топорков (1894-1944) - тагильский археолог-краевед. С ранних лет он увлекался изучением местной природы, в средние годы занимался изучением древнейшей истории местного края. В 1953 году в газете «Тагильский рабочий» был опубликован ряд его статей по истории Тагильского края.

Пауль Эмильевич Рикерт (1907-1967) – член германской компартии с 1928 года, политэмигрант, гражданин СССР. Урал, как место постоянного проживания, выбрал сам, а, приехав, был поражен красотой уральской природы. В 1937 году был репрессирован как немецкий шпион. Работал на кирпичном заводе. До эмиграции был доктором химии Берлинского университета. Свои знания он применил и в Нижнем Тагиле, сделав ряд открытий по усовершенствованию технологии производства кирпича и бетона. После реабилитации в 1950-х годах работал в Нижнетагильском пединституте на кафедре химии. Ученый, краевед, человек разносторонних интересов.

Археологи-ученые

Дмитрий Николаевич Эдинг (1887-1946) - профессор Государственного исторического музея, с 1926 года посвятил свою жизнь археологическому изучению Урала. В 1939 году вел исследования на горе Голый Камень в Нижнем Тагиле.

Отто Николаевич Бадер (1903-1979), был репрессирован, в 1944-1946 годах - научный сотрудник Нижнетагильского краеведческого музея. Проводил раскопки стоянки на Полуденке, горе Голый Камень. Кандидат исторических наук. В последние годы жизни преподаватель Московского Государственного университета (МГУ).

Н.П. Кипарисова, научный сотрудник Нижнетагильского краеведческого музея. В 1946 году под руководством О. Н. Бадера проводила археологические исследования на горе Голый Камень.

Амалия Иосифовна Рассадович - тагильский археолог, научный сотрудник Нижнетагильского краеведческого музея. С 1960 года проводила исследования на горе Голый Камень.

В.М. Раушенбах - научный сотрудник Государственного исторического музея (г. Москва). Руководила исторической экспедицией в Нижнем Тагиле в 1954-1955 годах. Сделала ряд находок и открытий на горе Голый Камень.

Юрий Борисович Сериков (1945 г.р.) С 1985 года работает на историческом факультете Нижнетагильского государственного пединститута, с 1997 года - профессор кафедры отечественной истории, доктор исторических наук, зав. археологической лабораторией НТГСПА.

Основная тема его исследований - материальная и духовная культура Урала. Изучает материальную культуру палеолита и мезолита Среднего Зауралья. Первый на Урале применил для изучения каменных орудий трасологический метод (трасология - наука о следах).

С 1993 по 2000 годы проводил археологические исследования на горе Голый Камень, результатом которых стали более 22 тысяч находок. Автор сотен научных работ по археологии Урала.

(Материалы по истории археологических работ в Нижнем Тагиле; сборник «Историки Урала», хранящиеся в краеведческой библиотеке Нижнетагильского музея-заповедника «Горнозаводской Урал»).